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HOT ! 藤原啓自筆書『抱壺』掛軸(共箱)重要無形文化財(人間国宝)「備前焼」保持者 藤原啓自筆書『抱壺』掛軸(共箱)重要無形文化財(人間国宝)「備前焼」

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藤原啓自筆書『抱壺』掛軸(共箱)重要無形文化財(人間国宝)「備前焼」保持者 藤原啓自筆書『抱壺』掛軸(共箱)重要無形文化財(人間国宝)「備前焼」の詳細情報

藤原啓自筆書『抱壺』掛軸(共箱)重要無形文化財(人間国宝)「備前焼」。藤原啓自筆書『抱壺』掛軸(共箱)重要無形文化財(人間国宝)「備前焼。藤原啓自筆書『抱壺』掛軸(共箱)重要無形文化財(人間国宝)「備前焼。備前焼の重要無形文化財(人間国宝)保持者である藤原啓自筆の書です。備前陶工らしく本来の禅語「抱甕」を「抱壺」に替えた洒落た掛軸です。共箱は蓋裏に『抱壺 啓』として印が捺してあります。近くで観察しないと判別できない程度の極小さいシミがございます*写真⑨⑩でご確認下さい。全体の調子は良好です。共箱。紙本。塗軸。長さ145㎝ 幅40.9㎝(表装を含む)美術家名鑑評価額650万円*写真⑬『抱壺』*本来は抱甕【読み】壺を抱く(つぼをいだく)【意味】甕(壺)を抱きかかえる。素朴な生活に安んずること。孔子の弟子が子貢が、晋の漢陰を通った時、一老人が田んぼの畔を作ろうとしていた。田に水を引く溝を掘り、甕(壺)を抱いて水を潅いだ。そこで子貢がはね釣瓶を教えたところ、老人はしかけ用いると人間の心に邪心が生ずると答えたという。この故事から生まれた言葉。*解説は「甕」を「壺」に置き換えています。▢藤原啓(ふじわらけい)明治32年(1899)~昭和58年(1983)備前焼。陶芸家。はじめ三村梅景の指導を得て陶芸を始める。金重陶陽や北大路魯山人との交流で陶技を進展させるとともに、岡山、東京を中心に個展を開催。以後、個展・出品多数。29年、岡山県指定文化財「備前焼」保持者に認定される。31年、日本工芸会員に推される。33年~35年、日本工芸会理事を務める。37年、プラハ国際陶芸展金賞受賞。以後も受章・表彰多数。45年、重要無形文化財「備前焼」保持者(人間国宝)に認定される。46年、勲四等旭日章受章。56年、岡山県名誉県民に選ばれる。58年、勲三等瑞宝章受章。【参考文献】茶道具の名工・作家名鑑美術家名鑑 美術倶楽部#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#書#人気作家#備前#無形文化財#人間国宝#藤原啓#茶道#古美術#骨董#金重陶陽#北大路#魯山人#茶の湯#茶会#茶席#炉#風炉#千利休#三千家#表千家#裏千家#武者小路千家。限定図録本 人間国宝備前焼藤原啓作品集写真集窯印陶印。木戸松菊/木戸孝允(桂小五郎)「書」掛軸 絹本 タトウ箱付き:幕末 長州藩士*。大徳寺立花大亀老師 直筆 松無古今色 共箱。処分価格 旧老坑端渓水巌硯 金線・銀線・氷紋・臙脂暈・超良質・深い青・文房四宝。掛け軸 表千家 堀内宗完 [喫茶去]紙本 共箱 横物!。浄土真宗大谷派 金子大榮先生真筆 掛軸 南無阿弥陀仏。玉品 古雅墨(大和雅墨) 墨雲堂造 3丁型。ドラえもん 旧声優陣 サイン色紙。【真作】◆『松尾芭蕉 短冊 俳句』掛軸◆検)俵屋宗達 千利休 尾形光琳 向井去来。【専用A】P5 パルソナ5メメントスミッション特典色紙1枚。手島右卿 臨哀冊 半紙6枚       No.3。御坂美琴役 佐藤利奈さん サイン色紙。ジャンク品 ★☆ 中国墨 五石 鉄斎翁書画寶墨 油煙101 古梅園 書道 古墨。雄勝硯 弘行作。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「敬天愛人」共箱 茶会 茶掛け 年中掛け。※hanayuko 掛軸 茶掛一行書 禅語 足立泰道「春風生福寿」共箱。鬼頭明里 サイン色紙 トワツガイ。⭕️赤間硯 名工 堀尾卓司 野面硯 お手頃 女性好みの品。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作 桜ノ図「柳緑花紅」共箱 禅語 茶掛け。紙本墨書 大徳寺 185世 玉舟宗璠 玉舟和尚 一行書き 芳春庵2世 横書。☆西陣織掛軸、以和為貴(美品)。【模写】頼山陽先生楷書経典長文 竪幅 歴史家 文人 漢詩人 日本外史 尊王倒幕。ヤン・チヒョルト 書物と活字 朗文堂。【文房具】書道具『中国 菊花石硯 天然石』縦18cm 横11cm 厚最大3.5。光琳かるた 百人一首 「光琳歌留多」京都 大石天狗堂謹製。硯 すずり 端溪硯 雲龍文 老坑水岩 大西洞 青花 文房四寶 書道用品 端渓硯。茶道具 硯箱五段 黒掻合塗。文房具 硯 筆 中国墨 まとめて(LC920)。【ゆう】 ◆歙州門字硯(水波眉子紋・金星/八吋)◆羊毛大筆「天遊(特大)」
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